Τρίτη, 2 Απριλίου 2013

Δεν υπάρχουν λεφτά ούτε για τους ΑμεΑ, αλλά τα κόμματα θα μοιραστούν 11 εκατομμύρια ευρώ! Ντροπή λεχρίτες.!!

Δεν πρόκειται ν' αλλάξει τίποτα σ' αυτό τον τόπο, όσο όλα τα κόμματα συνεχίζουν να έχουν την ίδια νοοτροπία και τις ίδιες παλαιοκομματικές απόψεις όταν πρόκειται για τη δικιά τους τσέπη.

Ενώ, όπως λένε, δεν υπάρχουν χρήματα για τους ΑμεΑ οι οποίοι έχουν εγκαταλειφθεί στην τύχη τους, ενώ παραμένουν απλήρωτοι για μήνες οι εργαζόμενοι στις δομές,

ενώ πεθαίνουν άνθρωποι γιατί δεν έχουν φάρμακα ή φαγητό,αυτοί οι λεχρίτες οι πολιτικάντηδες συνεχίζουν το χαβά τους.
Ξεδιάντροπα, με πλήρη αναισθησία, αλλά και πλέρια σύμπλευση, λες και ζούνε σ' άλλη χώρα προκαλούν τους πολίτες.

Με 11 ολόκληρα εκατομμύρια ευρώ θα χρηματοδοτηθούν από το δημόσιο ταμείο τα πολιτικά κόμματα,που κατέβηκαν στις εκλογές του 2012! Ακόμα και κάποια που δεν κατάφεραν να μπουν στη Βουλή θα εισπράξουν σημαντικά ποσά για...
τον κόπο τους!!!!!

Το παραμύθι ότι αν δεν επιδοτηθούν από το κράτος θα αναγκαστούν να ψάξουν αλλού για χορηγούς είναι πολύ παλιό και δεν πείθει πια! Δυστυχώς γι' αυτούς στελέχη των ίδιων των κομμάτων έχουν ομολογήσει την είσπραξη χρημάτων από ιδιώτες οικονομικούς κολοσσούς, κάτι βέβαια,που οι πάντες υποψιάζονταν αλλά δεν υπήρχαν αποδείξεις.

Κατά την άποψή μας είναι προτιμότερο να τα παίρνουν επίσημα, νόμιμα και δηλωμένα,ώστε και μεις να γνωρίζουμε ποιος στηρίζει ποιον παρά μαύρα και κάτω από το τραπέζι. Βέβαια το σωστό είναι ο πολιτικός να είναι διάφανος, καθαρό νερό, να μην μπορεί κανένας να του πιάνει τον κѠλ⓪!

Μπορείς κύριε ως άτομο ή ως κόμμα να μας "σώσεις" με τις δικές σου δυνάμεις; έχει καλώς.
Δεν μπορείς, κάτσε σπίτι σου! Η πολιτική δεν ήταν ανέκαθεν επικερδές επάγγελμα,από τη μεταπολίτευση κι ύστερα καθιερώθηκε και μάλιστα κάποιες έδρες δίνονται με γονική παροχή!

Αφορμή για όλα αυτά μας έδωσε η εφημερίδα «Παραπολιτικά», σύμφωνα με την οποία η κυβέρνηση συνεχίζει την τακτική της υψηλής χρηματοδότησης των κομμάτων,την ίδια ώρα που οι περισσότεροι κομματικοί οργανισμοί βρίσκονται σε κατάσταση στάσης πληρωμών,

αφού αδυνατούν να είναι στοιχειωδώς έστω συνεπείς στις συμβατικές υποχρεώσεις τους απέναντι σε προμηθευτές και εργαζομένους, ενώ εξακολουθούν να είναι υπερχρεωμένοι στις τράπεζες, με ό,τι σημαίνει αυτό.

Πολλά είναι τα ερωτήματα που εγείρονται με την απόφαση του υπουργείου Οικονομικών να χορηγήσει το 50% της ετήσιας χρηματοδότησης και όχι το 25-30% που δινόταν από τον προϋπολογισμό όλα τα προηγούμενα χρόνια.????

Τρίτη, 26 Μαρτίου 2013

ΑΛΛΑΞΑΝ ΤΟΝ ΧΑΡΤΗ ΤΗΣ Ν.Α ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ ΣΕ ΜΙΑ ΕΒΔΟΜΑΔΑ. ΚΙΝΔΥΝΟΙ ΓΙΑ ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟ...

Μέσα σε μία εβδομάδα ο χάρτης της νοτιοανατολικής Μεσογείου άλλαξε βίαια με την Κύπρο να μπαίνει όχι μόνο σε οικονομική αλλά και γεωπολιτική καραντίνα.

Ο οικονομικός όλεθρος που προκάλεσαν οι Ευρωπαίοι με πρωτεργάτες βέβαια τους Γερμανούς, ήταν το όπλο που χρησιμοποιήθηκε αστραπιαία και έχει για την Κύπρο διαστάσεις ανυπολόγιστης καταστροφής.

Στην πραγματικότητα η Κύπρος έχασε τα πάντα και όχι μόνο στην οικονομία της.

Η ζημιά που υπέστη είναι πολύ μεγαλύτερη!

Η Κύπρος έχασε όλα όσα πίστευε ότι είχε κερδίσει σ’ ότι έχει να κάνει με το φυσικό αέριο και την εκμετάλλευσή του, αφού άπαντες οι “μεγάλες δυνάμεις” έβαλαν την Τουρκία του κ.Ερντογάν στο παιχνίδι και μάλιστα με όρους προνομιακούς όπως όλα δείχνουν.

Από το “η Κύπρος έχει δικαίωμα να εκμεταλλευτεί τους φυσικούς πόρους της”, φθάσαμε σε επτά μέρες στην απροκάλυπτη προειδοποίηση της Άγκυρας να μην “τολμήσουν” οι Κύπριοι να υπολογίζουν καν στα κέρδη από το φυσικό αέριο ,γιατί “δεν είναι δικά σας”. Και είναι μια απειλή που έχει σφραγίδα όλων των “μεγάλων”!

Η επανασύνδεση Ισραήλ-Τουρκίας με “σφραγίδα” αμερικανική είναι ένα ακόμη εξαιρετικά σημαντικό γεγονός πολύ αρνητικό για την Κυπριακή Δημοκρατία. Όπως και η για μια ακόμη φορά πικρή διαπίστωση ότι η Ρωσία δεν είναι ποτέ εκεί όταν την χρειάζεσαι.

Η κατάσταση είναι εξαιρετικά δύσκολη και για την Ελλάδα, η οποία στην κυπριακή κρίση έδειξε για ακόμη μία φορά πόσο ευνουχισμένη και παραδομένη έχει καταντήσει! Ούτε καν σε επίπεδο δηλώσεων δεν βρήκε το θάρρος η Αθήνα να στηρίξει την Κύπρο.

Δεν συζητάμε βέβαια για ουσιαστική βοήθεια. Η ελληνική κυβέρνηση προτίμησε να κρυφτεί στην σκιά και δεν είναι μυστικό ότι πολλοί θα …ανακουφίστηκαν από την απόφαση-όλεθρο του Eurogroup κατά της Κύπρου.

Τι θα γίνει από δω και πέρα;

Οι όροι του παιχνιδιού στην οικονομία ήταν έτσι κι αλλιώς δύσκολοι. Τώρα θα πρέπει να υπολογίσουμε ότι και στο γεωπολιτικό παιχνίδι Ελλάδα και Κύπρος μπαίνουν για τα καλά στη γωνία! Κι αν δεν κάνουν κάτι η κατάσταση θα γίνεται όλο και χειρότερη!

Ο οικονομικός αφανισμός είναι πλέον δεδομένος. Οι δύο χώρες έχουν μπει σε διαδικασία εθνικής σωτηρίας πλέον. Κι αυτή δεν μπορεί να γίνει από μόνη της. Πρέπει να αφυπνιστούμε και να αντιδράσουμε με σχέδιο,μέθοδο,υπομονή και επιμονή.

Παρακολουθώντας εκπροσώπους του Ελληνικού Κοινοβουλίου στις πρωϊνές εκπομπές της ελληνικής τηλεόρρασης είναι βέβαιο ότι δεν υπάρχουν περιθώρια αισιοδοξίας όχι για αντίδραση αλλά ακόμη και για κατανόηση των δραματικών εξελίξεων που τρέχουν στη περιοχή μας.

Κυριακή, 24 Μαρτίου 2013

Ἡ μεγαλύτερη Ἑλληνικὴ σημαία τοῦ κόσμου, στὴν Κάλυμνο.!!!!!!!!!!

Ὅπως εἴχαμε πεῖ, στὴν Κάλυμνο ἑτοιμαζόταν γιγαντιαία σημαία 500 τ.μ. γιὰ τὴν ἐθνικὴ ἑορτὴ τῆς 25ης Μαρτίου. Ἡ σημαία ἔχει ἤδη ἑτοιμαστεῖ καὶ ἀναρτηθεῖ.

Βέβαια δὲν ἔχει σημασία τὸ μέγεθος τῆς σημαίας, ἀλλὰ ἡ ἀγάπη πρὸς αὐτὴν καὶ τὴν τὴν πολύπαθη Ἑλλάδα τὴν Πατρίδα μας.

Οἱ Ἑλληνορθόδοξοι Καλύμνιοι ἀκρίτες, ἔχουν ἀγάπη γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία μας καὶ γιὰ τὴν Ἑλλάδα. Ἔτσι, δίνουν τὴν δική τους ἀπάντηση σὲ πολλοὺς ἐσωτερικοὺς καὶ ἐξωτερικοὺς ἐχθρούς.

Συγχρητήρια στὸν Νικόλα Μαμάχα, αὐτὸν ποὺ πάλεψε γιὰ αὐτὴν τὴν σημαία νὰ ἔλθει στὸ νησί μας καὶ στὸν Ἄγγελο Ὀλυμπίτη (ἰδιοκτήτη τοῦ Ξενοδοχείου ΟΛΥΜΠΙΚ) στὸ ὁποῖο κρεμάστηκε ἡ σημαία μας.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Τρίτη, 19 Μαρτίου 2013

Ἡ Κύπρος «χαστούκι» στοὺς πολιτικοὺς τσαρλατάνους τῆς Ἑλλάδας.!!!!!!!!

Ἡ ἡρωϊκὴ στάση τῶν Κυπρίων, τῆς μικρότερης οἰκονομίας τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης στὴν ἀθλιότητα τῶν Εὐρωγερμανῶν

ποὺ ἤθελαν μὲ τὸν τσαμπουκὰ νὰ καταλύσουν τὴν ἐθνικὴ κυριαρχία τῆς μεγαλονήσου μὲ ἕνα Ἀττίλα χειρότερο καὶ ἀπὸ αὐτὸν τοῦ 1974,

εἶναι τὸ πιὸ δυνατὸ χαστούκι στὴν νεοελληνικὴ προδοτικὴ πολιτικὴ κλίκα ποὺ ἔστειλε τὸν ἑλληνικὸ λαὸ στὸν γκρεμὸ καὶ τὴν χώρα στὴν ὑποδούλωση.
Ἡ πρωτοφανὴς ληστρικὴ ἀντιμετώπιση τῶν Εὐρωγερμανῶν στοὺς Κυπρίους, ἡ ἀθλιότητα τῶν κ. Μέρκελ-Σόϊμπελ φαίνεται πὼς αὐτὴ τὴν φορὰ δὲν θὰ περάσει, καθὼς στὴν Κύπρο ὑπάρχουν ἄντρες, ὑπάρχουν πολιτικοὶ ποὺ θέτουν τὴν ἐθνικὴ ἀξιοπρέπεια πάνω ἀπὸ ὅλα.

Πικρὴ ἀντίθεση μὲ τοὺς Ἕλληνες συναδέλφους τους, ποὺ τὸ μόνο ποὺ τοὺς ἐνδιέφερε ἦταν νὰ κρατηθοῦν στὶς πολυθρόνες τους ἀδιαφορώντας γιὰ τὸ δράμα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ.

Πλέον τὰ γεγονότα θὰ ξεπεράσουν μὲ τὸν πιὸ τραγικὸ τρόπο τὴν τρικομματικὴ ἑλληνικὴ ἀθλιότητα ποὺ ἔχει δέσει τὸν ἑλληνικὸ λαό. Ἡ στάση τῶν Κυπρίων ποὺ ἀποφάσισαν νὰ τὰ παίξουν ὅλα γιὰ ὅλα ἀκυρώνοντας τὴν ἄθλια....
μπλόφα τῶν Εὐρωγερμανῶν ποὺ ἀπείλησαν μὲ καταστροφὴ τῆς νήσου, εἶναι πλέον κόλαφος γιὰ τοῦ Ἕλληνες πολιτικούς. Εἶναι ἄγριο ξεσκέπασμα τῆς ὅλης προδοσίας ποὺ κατέστρεψε τὴν ἑλληνικὴ οἰκονομία, ἔστειλε χιλιάδες Ἕλληνες στὴν αὐτοκτονία,

διέλυσε οἰκογένειες καὶ ἐδίωξε τὰ ἐλπιδοφόρα νιάτα τῆς χώρας στὴν ἐξορία. Ἡ Ἑλλάδα ἔγινε ἕνα γερμανικὸ προτεκτοράτο καὶ τὸ μόνο ποὺ ἀξίζει εἶναι νὰ σκύβουμε τὸ κεφάλι στὶς γερμανικὲς ἀθλιότητες καὶ νὰ σκάβουμε ὅλο καὶ πιὸ βαθειὰ τὸν λάκκο τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ.

Ἐκεῖνο ποὺ δὲν ὑπολόγισαν οἱ εὐρωγερμανικὲς ἀθλιότητες, ἦταν ὅτι ἡ Κύπρος δὲν εἶναι Ἑλλάδα, ὅτι οἱ Ρωσία δὲν θὰ μποροῦσε νὰ δεχτεῖ χωρὶς καμία ἀντίδραση ἕνα τέτοιο ὕπουλο χτύπημα στὴν παρουσία της στὴν ἀνατολικὴ Μεσόγειο, ὅτι δὲν θὰ περνοῦσε ἔτσι εὔκολα ἡ καταστροφὴ τῆς χρηματοπιστωτικῆς κυπριακῆς οἰκονομίας.

Ἐκεῖνο ποὺ δὲν ὑπολόγισαν εἶναι ὅτι οἱ Κύπριοι πολιτικοί, ποὺ ἤδη ἔχουν πάνω τους τὸ βάρος τοῦ πρώτου Ἀττίλα, δὲν εἶναι ὅπως οἱ νεοέλληνες συνάδελφοί τους ποὺ εἶναι πάντα πρόθυμοι νὰ κατεβάσουν τὰ πάντα στὴν εὐρωγερμανικὴ βουλιμία.

Τὸ παράδειγμα τῆς Κύπρου, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὸ πῶς θὰ ἐπιλυθεῖ τὸ πρόβλημα, ἀποτελεῖ πλέον προηγούμενο, ὅπως ἀποτελεῖ θανάσιμο προηγούμενο γιὰ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση καὶ ἡ εὐρωγερμανικὴ ἀθλιότητα.
Τὸ παράδειγμα τῆς Κύπρου ἂς εἶναι σύμβολο καὶ φωτεινὸ παράδειγμα ὅτι δὲν μποροῦν ἔτσι νὰ σβήνουν κράτη καὶ λαοὺς καὶ ὅτι ὁ ἑλληνισμὸς ἔχει ἀκόμα ἐλπίδες νὰ ἐπιβιώσει.

ΠΑΜΕ νὰ μάθουμε τί ἔγινε τὸ 1821.. Ἡ ἀπάντηση στοὺς διαστρεβλωτὲς τῆς Ἑλληνικῆς μας Ἱστορίας.!!

ΠΑΜΕ σὰν ἄλλοτε!

Τὸ ΚΚΕ, ἀντὶ νὰ ζητήσει συγγνώμην γιὰ τὴν ἄθλια θέση ποὺ κράτησε ἀπὸ τὸ 1924 ἕως τὸ 1949 ὑπὲρ τῆς ἀποσχίσεως τῆς Μακεδονίας καὶ τῆς Θράκης ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα, ἔβαλε τοὺς συνδικαλιστὲς τοῦ ΠΑΜΕ νὰ ξαναγράψουν τὴν ἱστορία τοῦ 1821 μὲ μαρξισμὸ καὶ θράσος.


Σὲ μία ἐποχὴ ποὺ ἡ οἰκονομικὴ κρίση καθιστὰ ἀπαραίτητη τὴν ἐθνικὴ ὁμοψυχία, οἱ νοσταλγοὶ τοῦ Στάλιν ἑνώνουν τὶς δυνάμεις τους μὲ τοὺς ἐθνοαποδομητὲς ἄλλων ἰδεολογιῶν καὶ συμπλέουν μὲ τοὺς διεθνεῖς κερδοσκόπους-χρηματιστές,

οἱ ὁποῖοι θέλουν νὰ ξαναγράψουν τὴν ἱστορία τῶν Βαλκανίων εἰς βάρος τῶν ἐθνικῶν μας δικαίων.
Ἡ προκήρυξη τῶν ἐκπαιδευτικῶν τοῦ ΠΑΜΕ πρὸς τοὺς μαθητὲς βρίθει ἱστορικῶν λαθῶν καὶ φανατισμοῦ.
Γιὰ τὸν μὲν φανατισμὸ ἂς λάβουν τὰ μέτρα τους οἱ γονεῖς τῶν παιδιῶν καὶ οἱ ὑπεύθυνοι τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας.
Ἀλλὰ γιὰ τὶς ἱστορικὲς ἀνακρίβειες καλὸν εἶναι νὰ θυμίσουμε ὁρισμένα γεγονότα στὸν λίγο χῶρο ποὺ διαθέτουμε:
Ἀμφισβητοῦν τὸν Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανὸ καὶ τὴν ἡμερομηνία κηρύξεως τῆς... Ἐθνεγερσίας. Ο Θ. Κολοκοτρώνης, ὁ κληρικὸς Ἀμβρόσιος Φραντζὴς καὶ ἄλλοι ποὺ παρέστησαν στὴ σύσκεψη τοῦ Αἰγίου (Βοστίτσας) στὰ τέλη Ἰανουαρίου 1821 βεβαιώνουν ὅτι ἦταν ὁμόφωνη ἀπόφαση τῆς Φιλικῆς Ἐταιρίας νὰ ἀρχίσει ἡ ἐξέγερση στὸν Μωριὰ τὴν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ.

Οἱ ἴδιοι οἱ πρωτεργάτες ἤθελαν νὰ τονίσουν τὴ σύνδεση Ἑλληνισμοῦ καὶ Ὀρθοδοξίας καὶ νὰ ἐπικαλεσθοῦν τὴν εὐλογία τῆς Παναγίας. Ὅμως μετὰ ἀπὸ 400 χρόνια δουλείας τὸ καζάνι ἔβραζε καὶ ἡ ἔκρηξη ἔγινε λίγες ἡμέρες πρὶν ἀπὸ τὴν καθορισμένη ἡμερομηνία.

Ἀπὸ τὶς 14-16 Μαρτίου γύρω ἀπὸ τὰ Καλάβρυτα συνάπτονται συγκρούσεις Ἑλλήνων μὲ φοροεισπράκτορες τῶν Τούρκων, ἐνῶ στὴν Ἁγία Λαύρα εἶναι κλεισμένοι οἱ πρόκριτοι μὲ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο τῆς Πάτρας Γερμανὸ καὶ τὸν Ἐπίσκοπο Κερνίτσης καὶ Καλαβρύτων Προκόπιο. Στὶς 17 Μαρτίου ἡ Μονὴ πανηγυρίζει, διότι ἐκεῖ φυλάσσεται ἡ κάρα τοῦ Ἁγίου Ἀλεξίου.

Τὴν πανηγυρικὴ ἐκείνη ἡμέρα ὁ Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανὸς λειτουργεῖ καὶ κηρύσσει τὴν Ἐπανάσταση. Τὴν ἴδια ἡμέρα καὶ οἱ Μανιάτες κηρύσσουν τὴν Ἐπανάσταση στὴν Ἀρεόπολη. Ὁ Γερμανὸς κατεβαίνει μὲ τὸ ἄλογο πρὸς τὴν Πάτρα καὶ ἀνήμερα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ εὐλογεῖ ξανὰ τὸ λάβαρο στὴν πλατεία Ἁγίου Γεωργίου.

Τὴν ἑπόμενη ἡμέρα ὁ ἴδιος μαζὶ μὲ τὸν Προκόπιο καὶ τοὺς προκρίτους ἀποστέλλουν τὴ διακήρυξη τῆς Ἀνεξαρτησίας στοὺς Προξένους τῶν Μεγάλων Δυνάμεων.


Γιὰ τὰ γεγονότα τῆς Ἁγίας Λαύρας μαρτυρίες ἔχουμε ἀπὸ τὸν Γάλλο Πρόξενο Πουκεβίλ, τὸν Κανέλλο Δεληγιάννη, ἀπὸ δημοσιεύματα γαλλικῶν καὶ ἀγγλικῶν ἐφημερίδων (LΕ CONSTITUTIONNNEL, LONDON TIMES) τοῦ Ἰουνίου 1821 κ.α.. Γιὰ τὰ γεγονότα τῆς Πάτρας γράφουν πάλι ὁ Πουκεβίλ, ὁ Σπυρίδων Τρικούπης κ.α.

Τὸ 1872 ἡ Ἐπιτροπὴ Ἐκδουλεύσεων τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων ἀνεκήρυξε τὸν Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανὸ ὡς τὸν πρῶτο ποὺ κήρυξε τὴν Ἐπανάσταση καὶ οὐδεὶς διαμαρτυρήθηκε, δεδομένου ὅτι ζοῦσαν ἀρκετοὶ ἀπὸ τοὺς ἀγωνιστὲς τοῦ 1821.
Γράφει τὸ ΠΑΜΕ ὅτι ἦταν ταξικὴ ἐπανάσταση.

Ὄχι, ἦταν ἐθνικὴ καὶ θρησκευτική. Τὸ ξεκαθαρίζει ὁ Θ. Κολοκοτρώνης γράφοντας ὅτι «ἡ ἐπανάσταση ἡ ἐδική μας δὲν ἦταν σὰν τὲς ἄλλες», ἐννοώντας ὅτι δὲν ἐμοίαζε μὲ τὴν ἐμφύλια Γαλλικὴ Ἐπανάσταση.
Τὸ γράφουν σαφῶς καὶ ὅλα τὰ ἐπίσημα κείμενα τοῦ Ἀγῶνος ξεκινώντας ἀπὸ τὴν προκήρυξη τοῦ Ἀλεξάνδρου Ὑψηλάντη: ΜΑΧΟΥ ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ.


Περίεργη εἶναι ἡ ἐμμονὴ σὲ ναῦτες ποὺ μιλοῦσαν ἀρβανίτικα. Οἱ Ἀρβανίτες εἶναι δίγλωσσοι Ἕλληνες ποὺ κατέβηκαν ἀπὸ τὸ Ἄρβανον τῆς Β. Ἠπείρου.

Μετὰ τὴν Ἅλωση οἱ Ἀρβανίτες ποὺ κατέφυγαν στὴν Βενετικὴ Δημοκρατία δηλώνουν ὅτι εἶναι nationis graecae, δηλαδὴ ἑλληνικῆς ἐθνικότητος. Ἡ διαφορετικὴ διάλεκτος δὲν ἀλλοιώνει τὴν ἑλληνικὴ συνείδηση.
Αὐτὸ τὸ βλέπουμε καὶ μὲ τοὺς τουρκόφωνους Ἕλληνες τῆς Καππαδοκίας καὶ μὲ τοὺς Σλαβόφωνους Μακεδονομάχους ποὺ ἀγωνίσθηκαν ὑπὲρ τοῦ Ἑλληνισμοῦ.!!!!!!!!! 

Κυριακή, 17 Μαρτίου 2013

Δύο μέτρα καὶ δύο σταθμά: Ὑπὲρ Ἑβραίων καὶ ἐναντίον Ποντίων ἡ ἑλλαδικὴ πολιτεία.!!!!!!

 Ζοῦμε τὴν ἐποχὴ τοῦ ψευτορωμαίικου, δὲν ὑπάρχει καμία ἀμφιβολία περὶ αὐτοῦ.
Σέ κάποιον ἔξωθεν παρατηρητὴ αὐτὰ ποὺ ζοῦν σήμερα οἱ Ἕλληνες θὰ ἀναγραφοῦν στὴν ἱστορία ὡς τουλάχιστον παρανοϊκά,

ἀφοῦ κανενὸς εἴδους λογικὴ δὲν μπορεῖ νὰ τὰ δικαιολογήσει. Δὲν θὰ μπορέσει ὁ ἱστορικός τοῦ μέλλοντος νὰ δικαιολογήσει γιατί ἡ πολιτεία ἀγνοεῖ ἢ ἀκόμα καὶ ἀντιτίθεται στὴν Ἐθνικὴ Ἱστορικὴ Μνήμη, ἐνῶ τὴν ἴδια ὥρα στηρίζει τὶς ἐθνικὲς μνῆμες ὅλων τῶν ἄλλων.
Θυμόμαστε ὅλοι τὴν ἀπόφαση τοῦ Δημάρχου Θεσσαλονίκης, Γιάννη Μπουτάρη, νὰ ἀπαγορεύσει τὶς συγκεντρώσεις τῶν Ποντίων γιὰ τὴν Γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων τοῦ Πόντου, ἀφοῦ δὲν τοὺς χορήγησε κοινόχρηστους χώρους τοῦ δήμου γιὰ νὰ πραγματοποιήσουν τὶς συγκεντρώσεις τους.

Μάλιστα, τὴν ἐπαύριον τῶν συγκεντρώσεων ὁ Μπουτάρης κλήτευσε τοὺς ἐν λόγω συλλόγους νὰ λογοδοτήσουν στὴν δικαιοσύνη γιὰ τὴν ἀπείθειά τους στὶς...
προσταγὲς τοῦ «Ἀγὰ Πασᾶ» Μπουτάρη.

Καί τώρα διαβάζουμε ὅτι «ὁ Δῆμος Θεσσαλονίκης ἀνέλαβε τὴν πρωτοβουλία γιὰ τὴ διοργάνωση τῶν ἐκδηλώσεων ποὺ θὰ πραγματοποιηθοῦν ἀπὸ τὴν Ἰσραηλιτικὴ κοινότητα, τὴν Πρεσβεία τοῦ Ἰσραὴλ στὴν Ἑλλάδα, τὸ Παγκόσμιο Ἰσραηλιτικὸ Συμβούλιο καὶ τὸ Ἀριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης» γιὰ τὴν ἐπέτειο τὴν ἀναχώρησης τοῦ πρώτου τρένου ἀπὸ τὴν Θεσσαλονίκη γιὰ τὸ Ἄουσβιτς.
Στὴν ἐκδήλωση - καὶ ἐδῶ ἔρχεται τὸ δεύτερο παράλογό τῆς ὑποθέσεως - θὰ παρευρεθεῖ, πραγματοποιώντας καὶ ὁμιλία μάλιστα, ὁ πρωθυπουργὸς τῆς χώρας, Ἀντώνης Σαμαράς, ὁ ὁποῖος οὐδέποτε ἔχει παρευρεθεῖ στὶς ἐκδηλώσεις τῶν Ποντίων γιὰ τὴν Γενοκτονία.

Μία γενοκτονία, ἡ ὁποία ξερίζωσε τὸν Ποντιακὸ Ἑλληνισμὸ ἀπὸ τὶς ρίζες του ἀπὸ τὸ ἴνδαλμα τοῦ Μπουτάρη, Κεμὰλ Ἀτατούρκ.

Δὲν μεταβαίνει στὶς ἐκδηλώσεις ὁ Σαμαρὰς γιὰ νὰ τοὺς εὐχαριστήσει γιὰ τὴν ἔμμεση στήριξη ποὺ παρεῖχαν στὴν Νέα Δημοκρατία οἱ ἐπιφανεῖς, αὐτοί, Ἑβραῖοι. Θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι κανεὶς ἐξαιρετικὰ κακεντρεχὴς γιὰ νὰ τὸ ὑποστηρίξει αὐτό...

Οὔτε ἡ προκλητικὴ συμπεριφορὰ τοῦ Μπουτάρη ἐναντίον τῶν Ποντίων ἔχει νὰ κάνει μὲ τὶς προσταγὲς τῆς παγκοσμιοποίησης ποὺ συμφωνεῖ πλήρως μὲ τὴν θέληση τῶν Ἑβραϊκῶν Συμβουλίων,

μιλώντας γιὰ μία πολυπολιτισμικὴ Θεσσαλονική, τὴν λεγόμενη ἀπὸ αὐτοὺς «Ἱερουσαλὴμ τῶν Βαλκανίων», ποὺ εἶχε γίνει πραγματικότητα μόνο στὴν διάρκεια τῆς Τουρκοκρατίας.